邱比特与赛姬（Cupid and Psyche）
赛姬伤心的坐在地上，懊悔不已，她告诉自己，无论如何一定要挽回邱比特的心。于是她开始不眠不休地寻找她的丈夫。
有一天，她来到谷物女神迪密特的神庙，赛姬诚心地祈求女神指引她的方向。谷物女神被她所感动，于是指点赛姬去请求维纳斯的原谅。
（赛姬在维纳斯的王位前，orz的赛姬，非常可怜）
作者：Edward Matthew Hale,（1852-1924）
年代：1883
材质：布面油画
尺寸：
年代：1883年
收藏：罗素科特美术博物馆，英国
邱比特烫伤后回到母亲的神殿，结果他与赛姬秘密的婚姻被维纳斯知晓，女神非常生气，竟然连儿子都爱上了赛姬。于是当赛姬来找维纳斯时，女神派给了赛姬许多工作，将赛姬当成仆人使唤。赛姬并不怨恨，并希望经由做这些辛苦的事情能求得维纳斯的原谅。
维纳斯给赛姬的第一道难题是带她到谷仓，要她在一天之内将混杂的各种谷物分门别类地挑选出来。这耗时耗力的任务让赛姬心急如焚，单靠她一人之力绝对无法一天内完成。而邱比特虽被赛姬所伤，但仍忘情不了爱妻，于是他请来蚂蚁帮忙，有了大群蚂蚁的帮助，在天黑之前赛姬便把小麦、大麦、高梁等等所有的谷物都分类好了。维纳斯眼看赛姬完成任务，心里仍不高兴，于是又给赛姬出了另一道难题。
维纳斯的第二个难题是要她去拔金色的羊毛回来。而这群没有主人的金羊为数众多，并且生性凶猛，赛姬实在无法一个人从每头羊身上拔下金毛带回给女神。正当她为此苦恼时，牧神潘悄悄地告诉她，这群羊都会到荆棘附近休息吃草，赛姬只要到荆棘边拿下钩在枝干上的羊毛就行了。有了牧神的指示，赛姬再一次的完成女神交代的任务。
（潘与赛姬，受到牧神的帮助）
《Pan And Psyche》（潘与普赛克）
作者： Edward Burne-Jones（爱德华·伯恩·琼斯）（1833.8.28 - 1898.6.17）
国籍：英国
材质：布面油画
尺寸：65.1cm x 53.3cm
年代：1872-1874年
收藏：Spencer Museum of Art｜斯宾塞艺术博物馆（美国）
普赛克是罗马神话中的灵魂女神，原是一名罗马国王的女儿，最小的公主，外表和心灵美丽无双，引起罗马爱情与美丽的女神维纳斯的妒忌，并使计把普赛克嫁给世界上最丑恶凶残的野兽。但计划导致其小儿子爱神丘比特爱上了普赛克并和她秘密成婚。普赛克遭到姐姐们和维纳斯的种种刁难折磨，但最终普赛克战胜了磨难，被神王朱庇特封神，和丘比特正式成婚并进入了天堂。
画中这一幕描绘的是，普赛克和丘比特的爱情引起她姐姐们的妒嫉，她们给普赛克一盏油灯和一把匕首，吩咐她夜里等丈夫熟睡后点亮油灯察看并杀了他。夜晚普赛克等丘比特熟睡后，点亮油灯，第一次看到了自己丈夫的模样，被他的美貌所惊艳。普赛克发现丘比特不仅不是魔怪且是个无比英俊的少年，惊慌之下不慎将她手中油灯的一滴灯油落到了他肩上，被烫醒的丘比特起身一跃飞出窗外，万分懊悔的普赛克一把抓住他的脚腂跟着飞上天。但终因体力不支，普赛克被摔落地上。此时，丘比特回头停留在树上片刻，道出原委：为了爱情，没有听从女神母亲维纳斯的劝告而将她作为妻子带到自己的宫中，但她却更愿意相信充满嫉妒心的俩姐姐的谗言，差点加害自己，说完，一去不返。普赛克伤心绝望，转身就投入河中，却被潘救起。潘是个半人半羊、热心助人的牧神，潘劝慰她：为了爱情要不顾一切的去争取和付出才能获得幸福。
（潘与赛姬的雕塑，牧神翘起的脚比画的双手呈现完美的平衡，赛姬均匀的身段和细腻毛发纹路，绝美）
Pan and Psyche
第三个任务，维纳斯要求赛姬编织一条结实的绳索来提取神殿后的山泉水，因为那是能让众神养颜美容的水源之一。赛姬照着女神的命令来到山谷边，正愁着用什么东西来编织绳索时，忽然从天上飞来许多小鸟，嘴上各衔着一条坚韧的麻草，它们很快就帮赛姬结好了一条扎实的绳索，让赛姬顺利提取泉水完成任务。
尽管赛姬接连完成了女神交付的工作，维纳斯还是不满意，于是她交代赛姬第四项难题，要求赛姬到冥府去，用盒子把冥后---波塞芬妮的青春灵药装一些回来。赛姬接受了这个任务，当她到达冥府，向波塞芬妮转达维纳斯的要求时，波塞芬妮给了她一个盒子，并叮嘱她千万不能自己打开。
（劳动的赛姬，辛苦完成四项难关）
The Labours of Psyche, by John Roddamn Spencer Stanhope, 1829-1908 (1873)
赛姬带着波塞芬妮给她的盒子步上回程，然而，再一次地，赛姬敌不过自己的好奇心，在半路打开了盒子，关在盒子里的睡魔一下子便笼罩在赛姬身上，于是赛姬倒地不起，沉沉睡去。
（赛姬打开金盒，低头偷看的神态非常传神）
Psyche Opening the Golden Box, oil on canvas by John William Waterhouse, c.1903.
待在维纳斯神殿的邱比特心急地等待赛姬的归来，但已过了好几天却杳无音讯，于是祂亲自出来寻找赛姬，终于在通过冥府的道路上发现了沉睡的赛姬。邱比特轻易地看出她是被睡魔所困，于是将睡魔收回盒子内，赛姬这时才徐徐醒来。
经过重重试炼，邱比特飞往奥林帕斯山，祈求众神之王---宙斯准许让他跟赛姬结为连理，不再受到天界与凡人的限制。宙斯被赛姬的真情所感动，决定破例将赛姬升为神职之一，让邱比特与赛姬这对夫妻从此能过着幸福快乐的日子。
（赛姬接受邱比特的初吻，非常细腻的画作）
Psyche Receiving The First Kiss From Cupid, by Francois-Pascal-Simon Gerard, 1770-1837 (1798).
（邱比特与赛姬，温暖的色调深情的吻，画中有最美满的爱情）
Cupid and Psyche, by Lionel Noel Royer (c. 1893)
Cupid and Psyche (1889)
（邱比特的吻复苏赛姬，举世闻名的雕塑，收藏于罗浮宫，网络上也有很多介绍，肢体的曲线与平衡，非常动人）
Psyche Revived by Cupid's Kiss, by Antonio Canova; group in marble H 0.55 m; W 0.68 m; D 1.01 m.
Antonio Canova, Psyche Revived by Cupid’s Kiss, 1787-1793, Louvre, Paris, France. Photo by Kimberly Vardeman via Wikipedia Commons (CC BY 2.0).
《丘比特以吻复苏普绪克》，安东尼奥·卡诺瓦，1787，巴黎卢浮宫藏
这是希腊神话中极少数喜剧结尾的故事。赛姬（Psyche）意为「心灵」或「蝴蝶」，邱比特（Cupid）也称Eros，是爱神，也有「欲望」之意。Psyche与Cupid的结合，表示心灵与欲望，理性与冲动，必先历经调和的试炼，才能臻至完美的爱情。
另外，英文版的邱比特与赛姬对话： "Oh ，foolish Psyche, is it thus you repay my love? After I disobeyed my mother's commands and made you my wife, will you think me a monster and cut off my head? But go; return to your sisters, whose advice you seem to think preferable to mine. I inflict no other punishment on you than to leave you for ever. Love cannot dwell with suspicion."
最后一句话：Love cannot dwell with suspicion
当赛姬（心灵）存有怀疑时，邱比特（爱情）便无法安栖
于是这故事教我们信任为爱情的根本，虽然赛姬的婚姻一开始也建构在邱比特的欺骗上，并且我认为她怀疑丈夫怪异行径的作为并没有错，但爱情不是长篇大论就能讲清楚的，而艺术本来就没什么道理可言，尤其是希腊神话。