《长物志》

《长物志》分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类，广泛涉及了衣食住行等各个领域，大到亭台楼阁的修建位置，小到瓜果梨桃的使用方法，皆一一描述。在日常之物中讲究美的典雅，真正把生活的仪式感发挥到了极致。

明文震亨撰。震亨字启美，长洲人（长洲县与吴县同治苏州府城内）。徵明之曾孙。文震亨一族所代表的吴中风雅，再其祖父文徽明时代达到顶峰，经过几代人对艺术美学的苦心探寻，他们总结出“删繁去奢的核心思想，集合中国式审美“古、雅、幽”之大成，坚守文人的高雅之气，对当代人营造宜居生活环境及内秀外化具有重要的启示意义。

 作品节选

《长物志 卷二 花木》

弄花一岁，看花十日。故帏箔映蔽，铃索护持，非徒富贵容也。第繁花杂木，宜以亩计。乃若庭除槛畔，必以虬枝古干，异种奇名，枝叶扶疏，位置疏密。或水邉石际，横偃斜披；或一望成林；或孤枝独秀。草花不可繁杂，随处植之，取其四时不断，皆入图画。

译文：

伺弄花木一年，赏花十天。故而用帷幕、帘子来遮蔽日光，用金铃系绳来护持，并非仅仅为了花开时的富贵容貌。种植繁花杂木，应当以亩来计算。至于庭院边、栏槛之畔，必当用虬劲的枝条，古意盎然的树干，品种奇异，名字奇特，枝叶茂盛，疏密有致。要么在水边石旁，横卧斜披:要么一望成林，要么孤植一棵，有一枝独秀之景。草木不能种得太繁杂，随处种植，使其四季风景不断，都可以入画境。

《长物志 卷三 水石》

石令人古，水令人远，园林水石，最不可无。要须回环峭拔，安插得宜。一峰则太华千寻，一勺则江湖万里。又须修竹、老木、怪藤、丑树交覆角立，苍崖碧涧，奔泉汛流，如入深岩絶壑之中，乃为名区胜地。约略其名，匪一端矣。

译文：

石让人觉得古雅,水让人觉得悠远,园林中,水、石最不可或缺。水、石的设置需要回环峭拔,布局得当。造一山则有华山壁立千寻之险峻,设一水则有江湖万里之浩渺。还需要修竹、老木、怪藤、丑树交错突兀,碧崖绿水,飞泉激流,似入高山深壑之中,这才能称之为名区胜地。

中国古代的造物艺术理论，大多是一些凌乱破碎的杂感，士大夫偶尔心血来潮随笔录下，一任历史淘洗，《长物志》宏大而全面，简约而丰，间架清楚，浅显畅晓，没有决深的弦外之音。本书集中体现了那个时代士大夫的审美趣味，堪称晚明士大夫生活的百科全书。

长物，原指多余之物，虽非生活的必需品,但却是中国古代文人构筑精神世界的不可或缺之物，寄托了古代文人审美情趣和品格意志。这部中国古代名士精致生活的百科全书，集实用和审美双重功能，是明朝人理想中的风雅生活，也从中可以窥见笔者 文震亨对物品的细致迷恋。现代人总是感叹生活太快，生活不易，而古人身居陋室并以此为乐，心存志趣，方能抵御周遭的喧嚣，寻求内心平静。

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