杭州登高望远 秋意阑珊
在这个澄明的季节，该去野外走走。不爬会喘气如牛的小山丘，只挑那些个信步悠闲的山岭小道，看山色秋意盎然——寻幽
1 凤
本是南宋皇城遗址所在，一路古迹时隐时现。由于知道的人少，你尽可以在寥落的林间草深处、发寻古之幽情。
坐3O路车到万松岭下，右上就是戏文里梁山伯与祝英台同窗共读的书院遗址。这一唐代始建的报恩寺遗址，明时辟为万松书院，至今还遗留着碑与牌坊。古时、这地方平民百姓可进不来，现虽不见鳞次栉比的南宋皇城建筑群，但一回头荆棘丛中九华山石林，依然兀立山坡。
此后，石林不绝，峭壁似的，只容你侧身而过。丛莽间时或隐露出一些古代的断瓦残砖。至此，前景骤然敞开在眼前，左近西湖右掠钱江，宛如一只东飞的凤凰，栖身江湖之间。
沿途徐行，山道旁有小径通向山坞深处的一个平川，这里曾是隋代所建的著名古刹圣果寺的遗址。七八百年来，这里迭经变迁、但存留的古物仔细搜索还不少。圣果寺气势宏大的佛龛佛像早已毁在战争里，藤蔓垂丝下，山壁上的轮廓依稀可辨。低回漫步，还可发现一些古代的断石残碑，如菜圃旁刻着“忠实”的石碑．相传为赵构手书．印章处已空空如也。后面摩崖上是斗大的“凤山”二字，近旁岩石上有许多大大小小的方形凿孔，那是古代曾在此安梁立柱，造亭建楼留下的见证。折向西南，可探访到凤凰山另一胜景——月岩。找一找，距地10米的岩顶有一个石孔，据传中秋夜，月光才能穿孔而过投下月影，而向孔内张望、明月也恰好嵌入其中。
循着隐藏在密林中的蜿蜒小路，下到山腰，有栖云寺可以小憩。庙虽小，香火却颇盛。出门就是一畦畦的菜园。听说，这一带原先还有一片古樟，但被砍得差不多了。沿小路直下至大路边，左拐就是3O路的起迄站点。
2 琅
十里琅珰秋色情
梅家坞以东，龙井村以西，有一架山岭自天竺山自北而南，几经周沂，延伸到五云山而止。高高山岭上．有一条只容两人相向而行的山道。如细长草叶般飘弋于山岚翠色之中。这就是西湖群山中最高、最长的山岭径道——十里琅珰岭。山上少人迹，隔了一夏季，野草已侵占了被香客踩出的岭路，细窄的山路旁严实野草把外来客深深埋了起来，左拨右撩，刺得浑身又痒又疼，杭州土话里“琅里琅当”的安步观景之意荡然无存。
转了一个弯。走上山的脊梁，路虽稍有起伏，但平坦易行。朝下看是梅家坞与龙井。老绿的茶丛，炊烟袅袅，粉墙灰瓦。走得顺，所以不小心错过了指路的石碑，上了岔路，茫然而焦急地绕着走不完的小山头。正彷徨疑虑之际、忽见山道又重现眼前。
过了狮峰，是一段崎岖陡峭的下山路沿路山溪逐足而来。在古藤相绕、苔藓斑斑的峭壁间，常可发现一处处积满清水的小潭．但却又找不到水源来自何处。还有一些隐隐残留的题刻，只是让人联想到当年这里也许是—条去灵竺进香的山路，留下不少诚者的心。
有人曾拿琅珰岭与地处山谷的九溪相比。位于高岭之背的十里琅珰岭自有它的特色。九溪幽深，琅珰岭开阔；九溪空间小而多变化；琅珰岭境界大而富层次。两者皆以野趣胜，但前者含蓄，后者开放。
3 慈
慈云岭算得上西湖群山间的一条千年古道，而今它一头接着官博，一头连着丝博。抽一天闲情，既可览山色，又可长见识。
第一站是南宋官窑博物馆。这里的展示没有采用一般博物馆陈列所惯用的把图片、文字、实物混合起来展出的做法，而是让林林总总的瓷器自己说话，清淡的风格突出了瓷件本身的
魅力。出来后是热闹的陶瓷品市场，不过热闹不会持续多久，当人声渐远，八卦田也就不远了。据说．八卦田乃是皇帝躬耕之田，所谓“躬耕”，这无非是骗人的把戏罢了。
沿八卦田走，渐渐进入慈云古道，一条青石铺就的山路，在花影树荫中婉蜒向上伸展。时令虽已是秋天，但两边仍开着木本和草本的星星点点野花。风吹着头顶枝叶沙沙作响，会飘下几片黄叶。
大概百来步的样子，路边就现出一处所在，是五代所凿的石窟造像。虽然面部全部破损，但在西湖诸多摩崖石刻中地位却不低，属于最古老、最精美且最具唐风的造像艺术品。从这不难想象，这条古老的山道当年是颇为喧闹的，而今这里常年一派山野的宁静，只有在春季烧香期间，远道而来的香客络绎不绝，隐约再现了当年的盛况。
下去的一段路稍陡了些，好在撑上一口气就到了岭巅，有亭可歇。明时的江湖伟观亭旧址上有一处六角亭，对面是慈云宫，宫后有山洞，早年可进而探之，现已封死。
人渐渐多起来，很多都是玉皇山下来的，路边掉落的麻栗果竟成了游人争捡的爱物，走走停停，一直到玉皇山门。要去丝绸博物馆，还需沿公路走上十分钟左右。这段时期正在举办丝绸文化节，有精彩的展示与活动