爱情电影分类

 

    第二章  启蒙篇
    
    人们将隐秘的性幻想和被压抑的情欲在人类几千年的文明史中，渴望欢爱的男女们同样经历了一个个渴望情爱的精神与肉体被人为地分离与斥夺的时代。如同宗教和思想上黑暗的中世纪一样，在这些压抑人性的“性爱中世纪”中，人们用道德的盾牌和信仰的利剑把自然赋予人体的欲念严格而无情地驱赶出身躯之外，又用羞耻的枷锁将自由的灵魂紧紧禁锢。      
         
    一  海棠也能压梨花——《教室别恋》
    
    二  山间湖畔的狂野妖姬——《相约在今生》
    
    三  以宪法的名义宣判你无罪”——《性书大亨》   
    四  性、明星、小电影——《一举成名》
    
    五  性爱多少事，都付笑谈中——《性爱宝典》
    
    
    第三章  变态篇
    
    当性开始反对命……尽管我们不能简单地说古代社会是禁欲的而现今社会是开放的，但性与爱在当时和现在的处境的确不同。在单纯娱人的色情电影之外，“情色电影”提供了对欲望的沉重表达，尤其一些表现变态情欲的影片，每每纠缠于性快乐中深藏的死的秘密。它们常常让观众震惊甚至厌恶，也常常招来正统意识的批评。
    
    
    一《萨罗，或所多姆的一百二十天》：人类病态想象力大观
    
    二《感官王国》：肉体极乐中弥漫的死气
    
    三《厨师、窃贼、他的妻子和她的情人》：食与色的情欲大戏
    
    四《巴黎最后的探戈》：反抗“正常”也虐杀自身的欲望
    
    五《上海异人娼馆》：异国异色异人异情
    
    
    第四章  不伦篇
    
    "乱伦"(或曰不伦)是古今中外艺术创作的一个重要叙事母题，它触及到人类的集体深层心理和文明进化程度。这些作品对社会文明的变异和人类生存的窘境、精神的紊乱与心灵的救赎、生命意志的进取与人性追求的迷乱等诸多方面进行了清醒和痛苦的反思，在艺术审美表现上其最显明的特征是悲剧形态。典型如古希腊悲剧和莎士比亚的戏剧。
    
    
    一《美国丽人》玫瑰家族的一种
    
    二《爱情重伤》忏悔爆发狂乱迷情
    
    三《洛丽塔》近乎病态的执迷
    
    四《菊豆》一种希腊悲剧般的力量
    
    五《继父》充斥着一样厌倦的眼神 
     
     
    第五章  纯情篇
    
    青春是一种财富，也是一种幸福，但青春的话语却经常出现在遥远的记忆与成熟的诉求里面，似乎青春成了某种渴望与欲求的想象中的尤物。沉淀在记忆与岁月里的经过打磨抛光的青春物语被“清醇”或“残酷”的词汇填充着。清晰的印记被夸大的形容词包裹着，或许因为夸大而使一切都变得更加珍贵和值得稀念，而这一切似乎又与成长有关。
    
    
    一  《四月物语》：爱是一种奇迹
    
    二  《情书》：真诚的爱
    
    三  《心动》：美丽如初
    
    四   《关于爱情的短片》：男孩与女人
    
    五  《情人》：沉重的肉身
    
    
    第六章  红杏篇
    
    
    爱情是至奢华的一件事，婚外情更是从一开始就被诅咒的罂粟花，所以，在以下的几部片子中，除了代表理想化的《查泰莱夫人的情人》，其余的几对最终都没有得到圆满的结局，这应该就是生活的原貌，在出轨的感情面前，她们均选择了裹足不前。
    
    一  《查泰莱夫人的情人》女性个体的积极意义
    
    二  《失乐园》震撼心灵的杰作
    
    三  《忠贞》　让人心碎的无奈
    
    四  《廊桥遗梦》心灵深处一段情感秘密
    
    五  《花样年华》，一出优美而婉转低回的戏
    
    
    第七章  奇情篇　
    
    以生活为照，人们在电影里编造的那些爱情程式，无非只是虚妄多于真实的自欺欺人罢了。与编剧高手捏造的离奇情节相比，人们活生生的情感要更加捉摸不定。以离经叛道的奇异表现贴近客观的真实，这样的做法看似荒谬绝伦，其实不无道理。这些展现奇情异欲的电影，无不是将平时人们的所做所想与生活的细节标为蓝图，用光影闪回在胶片上加以放大描绘，
    
   
    一　《马克斯，我的爱》：叛逆近乎惶恐的"人兽恋"
    
    二　《捆着我，绑着我》：捆绑的爱情能否真地如愿以偿
    
    三　《我的男人》：一部激情颓丧并在的法国影片
    
    四　《撞车》：在速度与死亡间体验性的极限。
    
    五　《性，谎言和录象带》：情欲世界的微观模型
    
    
    第八章  狂情篇　
    
    一段让人刻骨铭心的疯狂爱情需要的是不顾一切的冲击力和无法阻挡的激情。于是我们在电影中看到了与邪恶世界相较量的爱情，攀上纯洁顶峰无法控制的爱情，与情欲与性爱难舍难分的爱情，被神秘和诱惑挑逗的无法自制的爱情，被执着和自私毁灭了的爱情以及与上帝和信念同在的神圣爱情．
    
    一  一部“在地狱里寻找爱情的电影”——《我心狂野》
    
    二　最成功的纯爱情电影之一——《巴黎野玫瑰》
    
    三　意图把SM（变态性行为）浪漫化——《爱你九周半》
    
    四　爱情欺骗游戏和火暴的纵欲画面——《本能》
    
    五　爱情与欲望之间究竟是什么关系？——《苦月亮》
    
    
    第九章  同志篇
    
    “同志”一词，所有的人都觉得它新奇而不失贴切，在玩世不恭中又恰恰暗合“酷儿”们颠覆主流文化及其价值观的一贯作风。“同性恋电影”也因其赤裸裸地展现了“同志”们火热的爱欲和悲剧性的毁灭与死亡，而在世界范围内引起了广泛的注目和争论。
    
    一  世纪梦魇下的孤儿——《狂野的爱》
    
    二  萨福的女儿们——《捆绑》
    
    三  诗人之血——《全蚀狂爱》
    
    四  五味杂陈的“美汉全席”——《喜宴》
    
    五  流浪，向永远的远方——《春光乍泻》
    
    
    第十章  古典篇
    
    爱可爱，非常爱；性可性，非常性。性，性文学、性文化，自古以来，在各个民族基本都是以不公开的形式传播的，但世界各国都有各自的情色文化，也都有各自的情色文学传统。随着各自民族性和风俗的不同，性文化、性文学也呈现着不同的面貌。
    
    一　印度的“性经”——《卡玛舒拉》
    
    二　枕草子《枕边禁书》
    
    三十日谈
    
    四　坎特伯雷故事
    
    五　一千零一夜