鼓

 春天打起鼓快乐又起步 夏天打起鼓雷雨让开路 秋天打起鼓万民来庆祝 冬天打起鼓温暖如火炉

 看我中国鼓五千年长路 听我中国鼓震海震山谷 一梦醒来又日出 一月打起鼓天地又复苏

 三月打起鼓汗水下泥土 六月打起鼓万众更忙碌 九月打起鼓笑着收幸福 春天打起鼓快乐又起步

 夏天打起鼓雷雨让开路 秋天打起鼓万民来庆祝 冬天打起鼓温暖如火炉 看我中国鼓五千年长路

 听我中国鼓震海震山谷 一梦醒来又日出 擂我中国鼓心中更有数 响我中国鼓永远不停步

 千秋万代有前途 响我中国鼓永远不停步 千秋万代有前途

 

    鼓——源远流长的文化

    在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动而发声的。中国鼓类乐器的品种非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。鼓的出现比较早，从如今发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有4500年的历史。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。俗可以是民间的欢庆锣鼓，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。从原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓，一直发展到种类繁多的现代鼓，鼓是最为人们喜爱和广泛应用的乐器之一。在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用。

    随着国内各民族之间、中国与周边国家之间交往日益频繁，鼓的造型与制作工艺，鼓舞的表演形式更加丰富多彩。现在流传的鼓中，鼓的质地有土（陶）、木、铜、铁、竹之分，并因其造型与表演形式之不同又有各种名称。如：木鼓舞（佤族等）、铜鼓舞（壮族等）、铁鼓舞（维吾尔、藏族）、陶质的蜂鼓舞（壮、瑶族）、竹筒舞（哈尼族）、象脚鼓舞（傣族等）、单鼓（汉、满、蒙族）、手鼓舞（维吾尔族）、长鼓舞（瑶族）、猴鼓舞（苗、瑶族）等。土鼓是鼓的起源，革鼓与鼓舞代表黄河流域农耕文化的类型，中国西南出现的铜鼓与铜鼓舞有长江流域楚文化的色彩，用整段树干挖空制成木鼓与木鼓舞是原始农耕文化的遗存。

 

    中华五鼓有兰州的太平鼓、安塞的腰鼓、山西的神威锣鼓、安徽的凤阳花鼓以及开封盘鼓。开封盘鼓有其深远的历史渊源，它开始是用来缉私驱邪的器物，现已开展成为庆典道喜，烘托气氛的乐器。其特色是雄壮而嘹亮，威武而雄壮。曾在清明上河园每天首演的《包公迎宾》剧目刚一完毕，盘鼓扮演在清园东大门内广场、张择端雕像前则随即敲响。该扮演部队有旗手1名，镲手8名，鼓手16名。他们演奏时或静或动，或跳或舞，领旗表里翻飞，双镲上下飘动，盘鼓腰中横挂，队型改变纷歧，但表演却有条有理。听着雄壮火爆的鼓声，看着豪宕洒脱的舞姿，游客怎能不为之所动？“击之如雷，动之如涛”是开封盘鼓的特色，但它更多让人体会到中华民族的铮铮铁骨来。

    当几十面鼓与几十副镲在一起敲响时，气势十分宏大，远听象惊雷，近听如万炮轰鸣，颇有排山倒海之势，惊天动地之威。加之鼓点复杂多变、节奏强烈，表演热烈、粗犷豪放，具有一种近于原始、粗放、拙朴的艺术风格。同时，变幻莫测的鼓点和整齐而清晰的演奏，又使之带有一种细腻的，成熟的韵味。盘鼓这种融粗放与细腻、器乐演奏与舞蹈表演为一体的独特的艺术风格，使得它无论是在听觉上还是在视觉上都给人以极强烈的、震憾人心的感染力。这正是盘鼓艺术魅力之所在，也是它深深地扎根在民间、久盛不衰的原因。

    演奏鼓是我们传统文化艺术中的独特魅力，从古到今，鼓文化一直在流传着独特的文化，现在对于鼓 文化已经被列入了我国的非物质文化遗传。随着时代的进步，对于以前的那种鼓表演艺术很多都已经 失传，在现代社会中对于这种文化的继承成了一种问题，传统的文化艺术现在也被国家所重视，一些 文化遗产也在逐渐的被现代人们接受去学习。无论在鼓队中使用多少面鼓，鼓的形制是完全相同的，不 需要专人演奏“领鼓”（即起指挥作用的独奏鼓）。另外，尽管鼓谱的节奏变化丰富，却没有“散板” 、“延长音”、“临时休止”等节拍形式，所有的鼓点都是按一种习惯的速度、固定的顺序连续演奏 的。就连强弱力度变化，也是由鼓谱所规定的。因此，鼓队没有指挥完全可以正常演奏。之所以必须 要有“令旗”则是为了时刻提示鼓点的节奏特征，防止个别鼓手记错鼓点或速度不一致而造成演奏中 的混乱。

    当几十面鼓与几十副镲在一起敲响时，气势十分宏大，远听象惊雷，近听如万炮轰鸣，颇有排山倒海之势，惊天动地之威。加之鼓点复杂多变、节奏强烈，表演热烈、粗犷豪放，具有一种近于原始、粗放、拙朴的艺术风格。同时，变幻莫测的鼓点和整齐而清晰的演奏，又使之带有一种细腻的，成熟的韵味。盘鼓这种融粗放与细腻、器乐演奏与舞蹈表演为一体的独特的艺术风格，使得它无论是在听觉上还是在视觉上都给人以极强烈的、震憾人心的感染力。这正是盘鼓艺术魅力之所在，也是它深深地扎根在民间、久盛不衰的原因。

    中华五鼓有兰州的太平鼓、安塞的腰鼓、山西的神威锣鼓、安徽的凤阳花鼓以及开封盘鼓。开封盘鼓有其深远的历史渊源，它开始是用来缉私驱邪的器物，现已开展成为庆典道喜，烘托气氛的乐器。其特色是雄壮而嘹亮，威武而雄壮。曾在清明上河园每天首演的《包公迎宾》剧目刚一完毕，盘鼓扮演在清园东大门内广场、张择端雕像前则随即敲响。该扮演部队有旗手1名，镲手8名，鼓手16名。他们演奏时或静或动，或跳或舞，领旗表里翻飞，双镲上下飘动，盘鼓腰中横挂，队型改变纷歧，但表演却有条有理。听着雄壮火爆的鼓声，看着豪宕洒脱的舞姿，游客怎能不为之所动？“击之如雷，动之如涛”是开封盘鼓的特色，但它更多让人体会到中华民族的铮铮铁骨来。

    中国鼓文化还在不断的延续着，被现在人们加入更多的现代元素，让鼓音乐更加有时代性，龙鼓文化也随着时代的进步变的更加宝贵，在民间鼓艺术中，也在逢年过节，以及大型宴会上耍龙鼓，增加气氛。提到鼓类节目很容易让人想起喜庆的事，以前每逢到春节，十五或者新店开张等等都有敲锣打鼓的热闹庆贺。中国龙鼓在鼓艺术界也有着很高的评价，它独特的敲打方式以及龙鼓音乐的气势磅礴，鼓的精神在我国鼓历史上也是一直流传至今的。打法上，可一人一鼓，一人多鼓，最多者达十面 朱宣咸作品《打花鼓 》，并表现各种人物形象。如山西晋南“万荣花鼓”，艺人轻松地敲打身上的十面小鼓，作各种精彩表演。北京“花钹大鼓”由数名儿童持小钹对打起舞，十几名肩挎大鼓的青壮年挥棒击鼓为之伴奏。钹声、鼓声，交织共鸣，相得益彰。

    河南遂平《大铜器》是十多件大小锣、鼓、铙、镲配合敲打起舞，气势非凡，还能通过抑扬顿挫的乐音和舞者的神情动态表现一定内容。如表演“孙悟空大闹天空”，当击铙挥舞至高潮时，数名持铙者同时将十几面十多斤重的大铙抛向高空，又同时接住，其精湛的技艺，为人们赞叹不已。

 

01 韩信拜将 -- 群星

    ““震撼之鼓

     喷薄而出

     排山倒海

     挟风裹雨

    东方鼓魂震地惊天之鸿篇，国韵管弦拨楚释汉之乐宴；

    将令江山跨越时空鼓乐相接，覆陈出新原创音乐争霸传奇。

　　秦朝的暴政已将人民百姓折磨的苦恼不堪，新生的帝国已隐现趋于崩溃的阴霾。一场轰轰烈烈的农民起义在大泽乡爆发并迅速撼动了整个中原大地，两名千古枭雄相争天下的龙争虎斗。

    大泽乡的一场突如其来的秋季大雨就这样改变了历史。陈胜，刘邦，韩信，这些没有任何高贵出身和雄厚背景的布衣，也能参与到权位重高者的权利争斗中，并发挥出各自的杰出才能，在青史中留下自己不可抹灭的光辉史名。比之于三国军阀割据，比之于隋末高门相争，这正是秦末汉初战争中所独有的特色，亦是其最为豪情奔放的魅力所在。

　　中国有句古言，叫“乱世出英雄”。而韩信便是在“秦失其鹿，天下共逐之”的乱世中出现的一位英雄。韩信是在楚汉之争中起重要作用的军事家，一生中经历了无数次大大小小的战争，而所经历的那些战争恰好构成了一部史诗性的原创音乐大辑《韩信点兵》。

　 韩信生平经历的十大事件，创作出十首动人心魄的音乐奇篇，舒畅淋漓、风格多变、大有可观，以强大阵容的乐队编制，拉开了那张千年古国波澜壮阔暗潮涌动的异色大幕，将饱含中国民族之魂的古典乐器与气质恢弘的西洋管弦乐结合，并与历史融汇贯通，揉合出耐人寻味的听觉效果，用音乐来展现一段历史的兴衰。

　　《韩信点兵》恢弘制作风云激荡、荡气回肠，那一段历经上千年的集体传承，重温千年风云变幻的磅礴历史，扒开层层迷雾，让那些遗忘的文明一一呈现在听众的耳膜中。这是中原的一个传奇，而《韩信点兵》更是一张不朽的经典。”

 

02 四面楚歌 -- 群星 

03 背水为营 -- 群星 

04 踏古 -- 林海

05 五虎封将 -- 黎允文

06 英雄归 -- 安达盖乐团 

07 战鼓 -- 陈明章

08 滚核桃 -- 群星

09 黄河鼓韵 -- 山西绛州鼓乐艺术团

10 将鼓独奏（一） -- 山西绛州鼓乐艺术团 

11 将鼓独奏（二） -- 山西绛州鼓乐艺术团

12 秦王点兵 -- 群星 

13 将军令 -- 山西绛州鼓乐艺术团 

14 花鼓独奏 -- 山西绛州鼓乐艺术团

15 花盆鼓独奏 -- 山西绛州鼓乐艺术团 

16 堂鼓独奏 -- 山西绛州鼓乐艺术团

17 即兴鼓乐独奏 -- 群星 

18 排鼓独奏 -- 群星 

19 十步一剑 -- 谭盾 

20 金沙滩 -- 中央民族乐团 

21 天山盛会 -- 中央民族乐团 

22 杨门女将之女儿当自强 -- 麦振鸿 

23 大鼓 -- 胡伟立 

24 O-Daiko (Big Drum) -- Kodo 

25 龙魂大鼓（鼓乐） -- 群星

26 绛州大鼓 -- 群星 

27 大鼓伴奏曲 -- 群星 

28 八丈大鼓 -- 群星 

29 武士的大鼓 -- 栾凯 

 

 

30 庄子鼓盆 -- 林海 

    “书中说庄子师从老子，学习《道德经》，颂习修炼，遂能分身隐形，出神变化。从此弃了仕途，周游访道。他虽宗清净之教，原不绝夫妇之伦，一连娶过三遍妻房。第一妻得疾夭亡，第二妻有过被出。书中要说的是第三妻。第三妻比起前二妻，更有姿色，夫妻相敬，极其恩爱。

　　庄生出游山下，见荒冢累累。忽见一新坟，封土未干。一年少妇人浑身缟素，手运齐纨素扇，像坟连扇不已，因其夫临死前遗言，妇人如改嫁他人，直待葬事毕后，坟土干了，方才可嫁。新坟刚起，妇人即心急改嫁，故欲以扇扇干坟土。 

    庄生心下不平，回到家中，嗟叹不已。暗想假如我庄周死后，如花似玉的妻子如何能守得三年五载？遂起试妻之心。于是假死，并以分身隐形之术幻化为一风流俊俏少年郎试探妻子。结果妻子在庄周假死二十余天就迫不及待再嫁少年郎。且欲用板斧劈开棺材取庄生脑髓治新欢心疼之疾。庄生从棺材里出来，对妻子演示幻化真相，庄妻羞惭，自缢而亡。庄生见妻子已死，把瓦盆为乐器，鼓之成韵，倚棺而歌。而后将瓦盆打碎，烧了屋宇。从此遨游四方，终身不娶。有人说：他遇到老子，相随而去，已成大道。””

 

31 命中战定 -- 梅林茂 

32 太鼓乱舞 -- 日本ACG 

33 凤鸣山之 -- 黎允文 

34 暮鼓晨钟 -- 优人神鼓 

35 雷霆再现 -- 十鼓击乐团 

36 风·马·酒 -- 何训有 

37 鼓诗 -- 阎学敏 

38 撼天 -- 刘三藏 

39 夜深沉 -- 赵家珍 

40 春风 -- 赵家珍 

41 秦王破阵乐 -- 湖北编钟乐团 

42 ZipangU -- 澤野弘之 

43 问鼎天下 -- 霹雳英雄 

44 Dark Ages -- Thomas J. Bergersen

45 Corruption -- Thomas J. Bergersen 

46 风吹草动，风云飞扬 -- 周思贤