中国美术馆从达芬奇到卡拉瓦乔意大利文艺复兴名作展
2026年4月28日起，“致敬巨匠：从达·芬奇到卡拉瓦乔——意大利文艺复兴名作展”，展览作品均来自以收藏文艺复兴名作而知名的意大利乌菲齐美术馆，包括达·芬奇的手稿《战斗中的骑士、半人马与战士》、米开朗基罗《劫掠伽倪墨得斯》、拉斐尔《手拿苹果的青年男子肖像》、提香《花神》等20余位西方艺术巨匠的36件经典作品，呈现了文艺复兴艺术的发展脉络与人文精神，
第一章
“人文曙光——佛罗伦萨与文艺复兴”
展览分的第一部分“人文曙光——佛罗伦萨与文艺复兴”汇集达·芬奇、米开朗基罗的作品，以及拉约洛、波提切利等佛罗伦萨画派大师的创作，展现文艺复兴早期的艺术面貌。15世纪的佛罗伦萨，人文主义者与艺术家并肩而行，绘画、雕刻不再是匠人的劳作，而成为知识分子的精神追求。
画中的他发色深棕，鼻梁高挺，头戴佛罗伦萨软呢帽“马佐乔帽”，充分体现了他亲民姿态与政治智慧。
这幅画的作者布隆齐诺是16世纪样式主义的代表画家，其典雅华丽的画风成为众多画家效仿的对象，从而风靡欧洲。
这是一个女子的侧面像，这种“侧脸对蓝天”的构图是15世纪佛罗伦萨的“爆款模板”。
金色长发盘在脑后，深红色丝绒外套，边缘镶着金色编织带和彩色流苏，注意看里面那件衣服的袖子上的图案。
面显示《圣经》中东方三博士朝拜耶稣基督的故事。本作品是为了圣新玛利亚教堂绘制的圣餐台油画。
画中画家非常巧妙的展现了自己以及其主要资助人美第奇家族的主要人物，根据乔尔乔·瓦萨里解释，画面上那个接触圣婴的脚的年老贤士，正是被誉为佛罗伦萨国父的科西莫·德·美第奇（即老科西莫）；穿白色袍子跪着的人是老科西莫的孙子朱利亚诺·德·美第奇（也是“豪华者”洛伦佐·德·美第奇的兄弟）；在他后面对那个孩子表现出感激崇拜的人，是老科西莫的次子乔瓦尼·德·美第奇；在他膝下画面中央前景出的人被认为是老柯西莫的长子皮耶罗一世·德·美第奇（即朱利亚诺·德·美第奇与洛伦佐·德·美第奇之父）；穿着黑底肩上有红色条纹长袍者可能是理想化了的洛伦佐·伊·玛尼菲科。最右面看向观者的黄衣青年正是画家本人。
这是文艺复兴时期特别盛行的一个绘画题材，作为15世纪佛罗伦萨画派的核心人物，波提切利在这幅构图上承袭其师菲利波·利皮1460年创作的同名作品。
圣母四分之三的侧身姿势，手里抱着圣婴，表情好像在说：“这孩子将来要受苦，我难受。”
这个故事讲的啥？简单说就是众神之王宙斯变成了一只老鹰，把一个叫伽倪墨得斯的少年给叼到天上去当“侍酒童”了。
画面定格了他们在空中打斗的一瞬，少年竭力挣扎，但猛禽扣住他的腿，钳住左腕，使其动弹不得。
这幅画的作者罗索·费奥伦蒂诺，是一位特立独行的艺术家，他不仅是样式主义的代表人物，也是使样式主义在法国传播和国际化的关键人物。
他的这幅画上，一个可爱的小天使，手中弹奏之琴名叫鲁特琴
第三章
“光色交响——威尼斯画派和卡拉瓦乔”
收藏：佛罗伦萨乌菲齐美术馆
画中人物为半身像，右手握着念珠，左手放在剑柄上，身穿黑色长袍。
在深色背景的衬托和侧光的照射下，他的面部特征、肤色以及服装上的象征性元素格外明显，就像舞台上打了追光灯。有人说他的画“像电影剧照”，这种戏剧性的效果，后来成了巴洛克绘画的标志。
《白银时代》
作者：雅各布·祖基
年代：约1570年
这幅画作以朱庇特确立四季、人类开启农耕为背景，可以看出文艺复兴晚期的精致格调。
画面中有几间简陋的小屋，还有正在用犁耕地的农夫。年轻女子脚边的工具有手术刀、调色板、圆规和地球仪，代表着机械技艺。耙子、麦穗和她身旁小天使手中的火炬，则是农业女神刻瑞斯的象征物。
《劫夺欧罗巴 》
作者：小巴萨诺
年代：约1570-1592年
这个故事很多人画过，宙斯变成了一头大白牛，把腓尼基公主欧罗巴骗上了牛背，然后直接给驮海里去了。
